بەرسڤ:

بكارئینانا پەیڤا (عشق) بۆ خودێ وپێغەمبەرى صلى الله عليه وسلم نە دروستە :

ئێك : ابن الجوزي - رحمه الله- دبێژیت: العشق عند أهل اللغة لايكون إلا لما ينكح. (١) " تلبيسِ إبليس " (3/1011 – 1013)

ابن الجوزي خودێ رەحمێ پێ ببت دبێژت: پەیڤا عشق لدەف خودانێت لوغەتی بو چ نائێت گوتنێ بتنێ یا دئێت مەھركرن.

دوو : ابن أبی العز -رحمه الله دبێژیت: أن العشقَ محبةٌ مع شهوةٍ. (٢) شرح الطحاوية (1/ 166)

ابن أبی العز خودێ رەحمێ پێ ببت دبێژت: ھندیكە عشقە ڤیانە دگەل دلچوونێ.

سێ : قال أبو هلال العسکری رحمه الله فی الفرق بین العشق والمحبة: وهي شهوة الرجل للنيل ممَّن يعشقه، ولا تسمى شهوته لشرب الخمر، وأكل الطِّيب عشقًا. (٣) ((الفروق اللغوية)) لأبي هلال العسكري (1/121).

أبو بلال العسکری خودێ رەحمێ پێ ببت د جوداھیا دناڤبەرا عشقێ وحەژێكرنێدا دبێژت: عشق ئەوە دلچوونا زەلامی بو بدەستڤەئینانا وێ كەسا عاشق بووی، بەلێ دلچوونا وی بو عەرەقێ، یان خوارنا تشتێ پاقژ نابێژنێ عشق.

چار : عز بن عبدالسلام - رحمه الله -دبێژیت: (لا يجوز أن يُنسب إلى الله تعالى أنه يعشق ويُعشق).(٤) فتاوى العز بن عبد السلام" (رقم/192)

عز بن عبدالسلام خودێ رەحمێ پێ ببت دبێژت: ناچێبت بێتە پالدان بو خودایێ مەزن كو ئەو عاشق دبت یان ھندەك عاشقی وی دبن.

پێنج: وقال اللجنة الدائمة فی جواب سؤال وجه لهم : في التسمية بعاشق الله سوء أدب. (٥) اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(11/452 - 453) 

اللجنة الدائمة یا فەتوا د بەرسڤا پسیارەكێدا دبێژن: ناڤكرنا ب عاشقێ خودێ بێ ئەدەبیە.

شەش : صالح الفوزان –خودێ بپارێزت- دبێژت : (فلا يقال: عاشق الله وإن كان العشق من درجات المحبة، لكن العشق لا يناسب إطلاقه على الله سبحانه وتعالى ) . (٦) فوائد درس شرح العقيدة الطحاوية، مغرب الإثنين -02-07-1439هـ.

صالح الفوزان –خودێ بپارێزت- دبێژت : نا چێبت بێت گوتن: عاشقێ خودێ ئەگەر عەشق ژ دەرەجێت حەژێكرنێ ژی بت، بەلێ پا پەیڤا عەشق ب ڕەھایی ناچێبت بێتە پالدان بو خودایێ مەزن.

بەلكو دڤێت موسلمان وان پەیڤا بكار بینت ئەوێن دقورئانێ وسوننەتێدا ھاتین وەك :(وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّاً لِلَّه) [البقرة: ة165]. وقوله تعالى: (فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَه) [المائدة: 54]. وقوله صلى الله عليه وسلم: ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما... الحديث رواه البخاري ومسلم.

بەلێ پا : عاشقێ خودێ ، وعاشقێ پێغەمبەری، وعاشقێ مالا خودێ و.... ئەڤە نە لایقی موسلمانایە